La medicina della mente

Dalla premessa degli autori

Questo libro nasce dalla ricerca di un grande gruppo di psichiatri e psicologi che si avvalgono della teoria e della prassi dello psichiatra Massimo Fagioli. Solo alcuni hanno scritto, ma tutti hanno contribuito con un vivace dibattito seguendo gli incontri sulla psicoterapia di gruppo tenuti all’Università di Chieti nel 2009 e nel 2010 e, soprattutto, portando avanti il loro lavoro di terapeuti di gruppo, sia nel pubblico che nel privato. Ci siamo formati insieme nell’Analisi collettiva, un incredibile movimento di persone che partecipa alla psicoterapia di gruppo condotta da Fagioli, ormai da trentasei anni. Un’immagine indefinita e irrazionale di psicoterapia, per molti incomprensibile: quattro sedute settimanali nelle quali si fa l’interpretazione dei sogni per curare la realtà psichica caduta nella malattia e, contemporaneamente, si fa ricerca sul pensiero senza coscienza. In questa prassi noi tutti abbiamo trovato una teoria e un metodo nuovi, radicalmente separati da altri orientamenti (organicismo, fenomenologia, psicoanalisi) che negano, anche se in modo diverso, la malattia mentale non proponendo la cura, o da altri approcci psicoterapeutici (comportamentismo, cognitivismo, terapia sistemica) che considerano solo lo stato cosciente della mente e il suo funzionamento razionale. Queste psicoterapie, come peraltro anche la psicofarmacologia, si rivolgono all’alterazione della coscienza, cercando di ridurre i sintomi e di modificare il comportamento; paradossalmente tentano di curare la realtà materiale dell’uomo guidata e protetta dalla ragione, non la realtà psichica. Esse diventano così assistenza, sostegno, consolazione, ovvero palliativi, perché non hanno voluto o potuto comprendere ‘un ignoto’ che distrugge il pensiero. Anzi rendono l’‘ignoto’ inconoscibile e, da questa impossibilità di conoscenza, inesistente. Una storia diversa è cominciata quaranta, cinquanta anni fa, o forse ancora prima, quando lo psichiatra dell’Analisi collettiva non si è rassegnato all’impotenza della psichiatria di comprendere la mente e ha rifiutato il fallimento di una cultura millenaria che ha legato l’identità umana alla ragione. Aveva scritto tre libri, che comunicavano le sue scoperte, ma ha accettato di metterle tra parentesi, per verificarle giorno per giorno nel confronto con coloro che erano venuti da lui per l’originalità del suo pensiero, nascondendo una violenza invisibile che non era amore. Non ha imposto la sua teoria e ha accettato lo scontro con la negazione, quel pensiero falso e bugiardo che si manifesta quando la coscienza non sa di mentire. Ha avuto il coraggio di affrontare l’inconscio malato, con il rifiuto continuo di ciò che non è la verità dell’essere umano e rende alterato il suo rapporto con il mondo. Da questa realizzazione, l’Analisi collettiva, è nata una nuova identità psichiatrica. Avendo vissuto questa irripetibile esperienza, abbiamo scritto le nostre riflessioni sulla psicoterapia e vorremmo destinarle a quei lettori che dimostrino un interesse per la nostra ricerca.